Δημοσιεύθηκε στην Θρησκευτικά,Πολιτισμός

Οδοιπορικό στους Αγίους Τόπους

Όταν έχεις συνοδοιπόρο σου το φως δεν υπάρχει περίπτωση να χάσεις το δρόμο σου.
Όταν έχεις για οδηγό σου το Άγιο Φως τότε το ταξίδι σου στη ζωή γίνεται αναστάσιμο πανηγύρι!


Ακολούθησέ το!
Ας δούμε ένα οδοιπορικό στους Αγίους Τόπους που προβλήθηκε στην ΕΡΤ2. 
Πατήστε εδώ για να δείτε το βίντεο. 


πηγή προέλευσης:
Από την Ιστοσελίδα agonistes.gr 
του Συλλόγου Ορθοδόξου Ιεραποστολικής Δράσεως
 «Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ» 

Δημοσιεύθηκε στην Λογοτεχνία

Ο μύθος της πασχαλιάς

Μία ωραία ιδέα θα ήταν να διαβάσουμε μικροί και μεγάλοι τον μύθο της πασχαλιάς.
Αλλά ας γνωρίσουμε αρχικά ποια είναι η πασχαλιά! Τι λέτε;

Η πασχαλιά, όπως δηλώνει και το όνομά της, είναι το καλλωπιστικό φυτό που έχει συνδεθεί με τη γιορτή του Πάσχα. Φυλλοβόλος θάμνος, με ύψος που φτάνει μέχρι τα τέσσερα μέτρα, η πασχαλιά δίνει την εντυπωσιακή ανθοφορία της για 20-30 μέρες, στα τέλη της άνοιξης, κόντα στην περιόδο του Πάσχα. Η πασχαλιά ξεχωρίζει τόσο για τα καρδιόσχημα βαθυπράσινα φύλλα, αλλά κυρίως για τα πολύ αρωματικά άνθη της, σε αποχρώσεις από λευκό και απαλό κίτρινο μέχρι βαθύ μωβ.


Δημοσιεύθηκε στην Χωρίς κατηγορία

Γιατί ο Χριστός επέλεξε τον Ιορδάνη ποταμό για να βαπτιστεί;

Σήμερα η αγία Εκκλησία μας προβάλλει και εορτάζει με ξεχωριστή λαμπρότητα το γεγονός των αγίων Θεοφανείων, την φανέρωση δηλαδή του Θεού επί της γης. Όπως συμπεραίνουμε από το σημερινό ευαγγελικό ανάγνωσμα, τον Κύριό μας οι Εβραίοι δεν τον αποδέχονται ως τον Χριστό, δηλαδή ως τον Μεσσία. Γι’ αυτό και οι Ευαγγελιστές Μάρκος και Ματθαίος σήμερα αναφέρουν τον Κύριό μας απλά με το όνομά Του, ο Ιησούς. Ιδού τι καταγράφει ο Ευαγγελιστής Μάρκος: «ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς ἀπὸ Ναζαρὲτ τῆς Γαλιλαίας καὶ ἐβαπτίσθη ὑπὸ Ἰωάννου εἰς τὸν Ἰορδάνην».
Με τα ίδια ακριβώς λόγια ξεκινά την σημερινή ευαγγελική περικοπή του ο Ευαγγελιστής Ματθαίος. Κανένας έως τότε δεν αναγνώριζε ότι ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ είναι ο Χριστός, ο Μεσσίας, ο εκλεκτός, ο Υιός του Θεού, ο ομοούσιος με τον Πατέρα.

Όλα όμως αλλάζουν από την στιγμή της Βαπτίσεως του Κυρίου μας, διότι κατά την ώρα αυτή ακούσθηκε ισχυρή φωνή εξ’ ουρανού που έλεγε: «Οὗτος ἐστίν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός, ἐν ᾧ εὐδόκησα». Δηλαδή αυτός είναι ο Υιός μου ο αγαπητός, τον οποίο εξέλεξα και κατέστησα Μεσσία, Χριστό. Φανερώνει λοιπόν για πρώτη φορά δημοσίως ο Θεός Πατήρ το ποιος είναι ο Υιός Του. Το ποιος είναι ο Χριστός, ο Μεσσίας, τον οποίο αποκαλεί και αγαπητό Του.

Απολυτίκιο Αγ. Θεοφανείων
Επί τούτου, εκείνη τη στιγμή, εύλογα στο πλήθος έγινε σύγχυση για το ποιος εκ των δύο είναι ο Υιός ο αγαπητός, δηλαδή ο Ιωάννης ο Βαπτιστής που όλοι τον είχαν ως προφήτη ή ο βαπτιζόμενος Ιησούς από τη Ναζαρέτ; Γι’ αυτό έγινε και η φανέρωσις του τρίτου Προσώπου της αγίας Τριάδος, δηλαδή του Αγίου Πνεύματος, που έλαβε τη μορφή περιστεριού και κάθισε στην κεφαλή του Ιησού. Έτσι όλοι κατενόησαν ότι η φωνή που ακούσθηκε δεν ήταν για τον Ιωάννη, αλλά για τον Ιησού από την Ναζαρέτ. Την ώρα λοιπόν της Βαπτίσεως του Ιησού έχουμε για πρώτη φορά στην Καινή Διαθήκη φανέρωση και παρουσία του Τριαδικού μας Θεού στον Ιορδάνη ποταμό. Γι’ αυτό και η Εκκλησία μας Θεοφάνεια αποκάλεσε τη σημερινή εορτή και ημέρα. 

Ας εξηγήσουμε όμως με λίγα λόγια το γιατί επιλέχθηκε από την πρόνοια του Θεού να γίνει η Βάπτιση του Ιησού Χριστού στον Ιορδάνη ποταμό. Εδώ, αδελφοί μου, θα πρέπει να ανατρέξουμε στην Παλαιά Διαθήκη και να θυμηθούμε ότι ο θεόπτης Μωυσής, ως διάδοχό του και αρχηγό του εβραϊκού λαού, άφησε τον Ιησού του Ναυή. Ο Ιησούς του Ναυή πορευόμενος τότε μαζί με όλο το λαό προς κατάκτηση της Ιερουσαλήμ, έφθασε μπροστά στην πόλη Ιεριχώ. Εκεί συνάντησαν ένα μεγάλο εμπόδιο στο διάβα τους και αυτό ήταν ο Ιορδάνης ποταμός. Τότε οι ιερείς των Εβραίων διέταξαν τον λαό λέγοντας: Όταν οι δώδεκα ιερείς θα σηκώσουν ψηλά στα χέρια τους την Κιβωτό της Διαθήκης, εσείς θα παραμείνετε μακριά και πίσω από αυτήν δύο χιλιάδες πήχεις· και μόνον όταν ο Ιησούς του Ναυή σας δώσει εντολή, τότε θα έλθετε στον ποταμό Ιορδάνη. 
Την άλλη μέρα το πρωί καθοδηγούμενος από τον Θεό ο Ιησούς του Ναυή διέταξε τους ιερείς να σηκώσουν ψηλά στα χέρια τους την Κιβωτό της Διαθήκης, να εισέλθουν μέσα στον Ιορδάνη ποταμό και να μείνουν εκεί έως ότου περάσει όλος ο λαός του. Και ω του θαύματος! Ο Ιορδάνης εστράφη εις τα οπίσω όση ώρα ευρίσκετο η Κιβωτός της Διαθήκης εντός του ποταμού και επέρασε όλος ο λαός του Θεού, χωρίς να βραχεί, όπως ακριβώς είχε συμβεί και με τον θεόπτη Μωυσή όταν πέρασαν την Ερυθρά Θάλασσα.

Σήμερα στις ευχές της Εκκλησίας μας ακούμε, ότι εισερχόμενος ο Κύριός μας στον Ιορδάνη ποταμό τα νερά του εστράφησαν και πάλι εις τα οπίσω. Με αυτό το θεϊκό σημείο φανερώνεται συμβολικά ότι όπως ο εβραϊκός λαός πέρασε τον Ιορδάνη ποταμό χωρίς να βραχεί και έφθασε εις την «Γην της Επαγγελίας την ρέουσα μέλι και γάλα», έτσι και όσοι ακολουθήσουν τον Ιησού Χριστό διά του μυστηρίου του Ιερού Βαπτίσματος, θα εισέλθουν στην Βασιλεία του Θεού, εάν μείνουν βέβαια πιστοί στο Θεό και στο άγιο θέλημά Του έως τέλους. Εκεί δεν θα υπάρχουν πλέον δάκρυα, πόνος και θλίψη, αλλά αιώνια χαρά. 

Γι’αυτό η Εκκλησία μας εορτάζει με πανηγυρική λαμπρότητα σήμερα αυτή την μεγάλη Δεσποτική εορτή των Θεοφανείων. Πρώτον, για να πιστεύσουμε και εμείς ότι ο Ιησούς της Ναζαρέτ είναι ο Χριστός. Δεύτερον, για να φανερωθεί σε όλο τον κόσμο ότι ο αληθινός Θεός είναι Τρισυπόστατος και τρίτον, για να μας διδάξει όλους ότι η σωτηρία μας ξεκινά με το μυστήριο του Ιερού Βαπτίσματος.

Ας δοξάσουμε λοιπόν όλοι σήμερα και ας ευχαριστήσουμε τον Κύριό μας για όσα έκανε, ώστε να εισέλθουμε κι εμείς όλοι εις την πνευματική γη της Επαγγελίας του Κυρίου μας. Ας Του υποσχεθούμε σήμερα πάντες, ότι θα αγωνιστούμε να παραμείνουμε πιστοί εις το άγιο Βάπτισμά μας και να ζήσουμε την ζωή μας εν Χριστώ, πράττοντας το άγιο θέλημά Του. Αμήν.

Του Πρωτοσυγκέλλου της Ι.Μ. Φωκίδος, Γέροντος Νεκταρίου Μουλατσιώτη

Μπορείτε να διαβάσετε και την ανάρτηση

Χρόνια πολλά σε όλους & 
καλό πνευματικό φωτισμό
 στη ζωή μας!
Δημοσιεύθηκε στην Χωρίς κατηγορία

Η Γέννηση


Η Γέννηση του Χριστού
(Καθολικό της Ιεράς Μονής του Οσίου Λουκά στη Βοιωτία)
«Ένα άλλο βράδυ τον άκουσα να κλαίει δίπλα.
Χτύπησα την πόρτα και μπήκα.
Μου ‘δειξε πάνω στο κομοδίνο ένα μικρό ξύλινο σταυρό.
Είδες – μου λέει – γεννήθηκε η ευσπλαχνία.
Έσκυψα τότε το κεφάλι κι έκλαψα κι εγώ.
                                                             Τάσος Λειβαδίτης 
«Η Γέννηση (1983)»

Καλά Χριστούγεννα με υγεία, αισιοδοξία & αγάπη!
Θερμές ευχές για δημιουργικό 
& ελπιδοφόρο 2019!

Δημοσιεύθηκε στην Χωρίς κατηγορία

Ο Henry το σκαντζοχοιράκι

Μία συγκινητική διαφήμιση για τα Χριστούγεννα έρχεται από την Αυστρία και ήδη κάνει τον γύρο του διαδικτύου. Η Erste Bank στέλνει ένα μήνυμα αγάπης μέσα από την ιστορία ενός σκαντζόχοιρου, του Henry, του οποίου τα αγκάθια δυσκολεύουν κάπως τη ζωή του.
Ο Henry είναι ο νέος μαθητής του σχολείου. Δυσκολεύεται όμως, να κάνει νέες παρέες αφού τα αγκάθια του πληγώνουν όσους βρίσκονται κοντά του. Όσο μεγάλα όμως κι αν είναι τα εμπόδια, αν υπάρχει διάθεση για συντροφικότητα, αλληλεγγύη, κοινωνικότητα και αγάπη μπορούμε να τα ξεπεράσουμε.
Δημοσιεύθηκε στην Χωρίς κατηγορία

Λίγο Φως από τα Φώτα

Σήμερα κάνουμε λόγο για ένα φως, που έρχεται να φωτίσει
ανθρώπους, που βρίσκονται «εν χώρα και σκιά θανάτου».

Φως από τη Βηθλεέμ! Φως ταυτισμένο με το πρόσωπο του Χριστού, όπως μας το περιγράφει από το πρώτο κιόλας κεφάλαιο του Ευαγγελίου του ο Ιωάννης.
Φως όμως και από τον Ιορδάνη. Και μπορεί να μην υπάρχει η λέξη αυτή στην εξιστόρηση της Βαπτίσεως, η Παράδοσή μας όμως ονόμασε την ημέρα αυτή ΦΩΤΑ, μια και είναι ακριβώς η ημέρα, όπου η αρχαία εκκλησία τιμούσε τη Γέννηση του Χριστού μαζί με τη Βάπτισή Του, αλλά και βάπτιζε τα νέα μέλη της.


«οὗτός ἐστιν ὁ υἱός µου ὁ ἀγαπητός, ἐν ᾧ εὐδόκησα» (Μτ. 3:17)

Πρόκειται για τη φράση του Ουράνιου Πατέρα, τη στιγμή, που ο Χριστός δέχεται το βάπτισμα του Ιωάννη. Για να κατανοηθεί σε όλες της τις διαστάσεις, νομίζω πως πρέπει να γίνει πρώτα σαφές, το τι συμβαίνει την ώρα εκείνη.
Αναρωτιούνται πολλοί, γιατί να βαφτιστεί ο Χριστός, την στιγμή που δεν έχει καμία ανάγκη καθαρμού. Στον προβληματισμό του όμως πρέπει να προσθέσουμε και ένα άλλο στοιχείο: Στον Ιορδάνη δεν βαφτίζεται μόνον η ανθρώπινη φύση Του, αλλά η ανθρώπινη φύση συνολικά. Ο Χριστός δεν βαφτίζεται για τον εαυτό Του, αλλά, όπως λέει ο υμνωδός προς Εκείνον «ίνα επιστρέψης κόσμον εκ πλάνης και σώσης τας ψυχάς ημών». 
Με άλλα λόγια, με τη φράση αυτή, αποκαλύπτεται ένα νέο ξεκίνημα μιας πανανθρώπινης υιοθεσίας. Όλοι κι όλες πλέον ξαναβρίσκουμε τη λύτρωση και τη γαλήνη από μια παμπάλαιη ενοχή. 
Με τον πιο πανηγυρικό τρόπο διακηρύσσεται, πως κανένα ανθρώπινο λάθος δεν είναι σε θέση να στερέψει την αγάπη του Θεού για τους ανθρώπους. Αλλά και κάτι ακόμη: Ο Θεός ακόμη ελπίζει πως το αγαπημένο Του πλάσμα δικαιούται και μπορεί να πραγματοποιήσει μιας άλλης, καλύτερης ποιότητας ζωή.
Το φως λοιπόν της σημερινής περικοπής φωτίζει μια σχέση και ένα δρόμο. Και αποτελεί ένα μήνυμα δυναμισμού και ελπίδας για τους νέους ανθρώπους, εν μέσω μάλιστα καιρών εξάντλησης, μοναξιάς και απόγνωσης.
Το έλεος και η αγάπη Του κρατούν τον κόσμο όρθιο και μπορούν να μετατρέπουν και τις πιο δύσκολες περιστάσεις σε οδό λυτρωμού. 

Του Ηλία Λιαµή, δρ Θεολογίας

Οι μικροί μας φίλοι μπορούν να πατήσουν εδώ για να κατεβάσουν και να ζωγραφίσουν το βιβλίο των Θεοφανείων
Αν θέλετε μπορείτε να πατήσετε εδώ και να μάθετε για την πίστη μας και το μυστήριο του Βαπτίσματος
Δημοσιεύθηκε στην Χωρίς κατηγορία

Σήμερα τα Φώτα…

Ας ακούσουμε τα παραδοσιακά κάλαντα των Θεοφανείων που λέγονται σήμερα.
Καλή αυριανή σε όλους με υγεία και καλό φωτισμό!
Δημοσιεύθηκε στην Χωρίς κατηγορία

Ας γνωρίσουμε τον ‘Αγιο Βασίλη!

Οι μέρες πλησιάζουν και τα παιδιά ανυπομονούν να βρουν κάτω το χριστουγεννιάτικο δέντρο τους το δώρο που τους αφήνει ο Άγιος Βασίλης… 
Ας γνωρίσουμε σήμερα τον υπαρκτό Άγιο Βασίλη κι όχι το δημιούργημα της λαογραφίας που προέρχεται από το εξωτερικό.
Ο Άγιος Βασίλης σύμφωνα με τα ήθη και τα έθιμα του πολιτισμού μας είναι ο Μέγας Βασίλειος, ο μεγάλος ιεράρχης από την Καισαρεία της Καππαδοκίας, του 4ου αιώνα. Η φιγούρα του βορειοευρωπαίου και βορειοαμερικανού Santa Claus έφτασε στην αστική κυρίως τάξη της ελληνικής κοινωνίας, τη δεκαετία 1950-1960 από τους μετανάστες, μέσω ευχετήριων καρτών.
Ο Μέγας Βασίλειος ήταν ένας από τους Τρεις Ιεράρχες, γεννήθηκε το 330 στη Νεοκαισάρεια του Πόντο. Σπούδασε ρητορική, φιλοσοφία, αστρονομία, γεωμετρία, ιατρική, φιλολογία και φυσική στην Καισάρεια, στην Κωνσταντινούπολη και αργότερα στην περίφημη Φιλοσοφική Σχολή των Αθηνών. Χειροτονήθηκε πρεσβύτερος στην Καισάρεια της Καππαδοκίας και το 370 μ.Χ. διαδέχθηκε στον επισκοπικό θρόνο το μητροπολίτη Καισάρειας.
Ο ίδιος έγινε γνωστός κυρίως για τη φιλανθρωπία του και γιατί φρόντιζε πάντα όσους είχαν την ανάγκη του. Σύμφωνα με την παράδοση αμέσως μετά τα Χριστούγεννα ξεκινούσε πεζός μ’ ένα ραβδί στο χέρι και έφερνε συμβολικά δώρα στους ανθρώπους δώρα: ευλογία του και η καλή τύχη. Από τον Μέγα Βασίλειο ξεκίνησε και η παράδοση της βασιλόπιτας της Πρωτοχρονιάς.

Ωστόσο κάθε χώρα και κάθε πολιτισμός έχει υιοθετήσει σύμφωνα με τα δικά του έθιμα, ίσως και τις δικές του ανάγκες ένα υπαρκτό ή όχι πρόσωπο για το συμβολισμό της γενναιοδωρίας και της αγάπης κατά τα Χριστούγεννα. Σημασία έχει πάντως πως σε όλες τις γωνιές του πλανήτη ο συμβολισμός είναι ο ίδιος.

Μερικά από τα ονόματα που έχει:
  • Ο «πατέρας των Χριστουγέννων» των Άγγλων
  • Ο «Περ Νοέλ» των Γάλλων
  • Ο «Σίντερ-Κλάας» των Ολλανδών
  • Ο «Βάιναχτσμαν» των Γερμανών
  • Ο «Λαμ-Κουνγκ-Κουνγκ» (= ο Καλός γερο-πατέρας) των Κινέζων
  • Ο «Χοτέισο» των Ιαπώνων
  • Ο  αγαθός γίγαντας Γκαργκάν στην παράδοση των Κελτών
  • Η Μπεφάνα στην Ιταλία
  • Η γριά Μπαμπούσκα στη ρωσική παράδοση, που καταδικάστηκε να τριγυρνάει την ημέρα των Θεοφανίων και να μοιράζει δώρα στα παιδιά, επειδή έδωσε λάθος κατευθύνσεις για το δρόμο προς τη Βηθλεέμ.

Δημοσιεύθηκε στην Χωρίς κατηγορία

Αυτά είναι Χριστούγεννα

Στις µεγάλες πόλεις σηµειώνεται η απόλυτη αντίθεση. Ζεστή ατµόσφαιρα στα µαγαζιά και στα εστιατόρια και έξω από τις πόρτες και τα παράθυρά τους άστεγοι, νηστικοί και παγωµένοι άνθρωποι. Χαµόγελα στους ανέµελους θαµώνες τους και έξω άνθρωποι απογοητευµένοι σχεδόν «ηµιθανείς».

Άνθρωποι που αναζητούν «το πνεύµα των Χριστουγέννων» και άλλοι που είναι µόνοι τους «χριστοί», αλλά αόρατοι για τους πρώτους. Μια κοινωνία µε τόσες αντιθέσεις, σε τέλεια σύγχυση, που αιµορραγεί και πλέον φαίνεται. Δεν µπορεί να κρυφτεί µε τίποτα. Έντονα πλέον τα σηµάδια που γίνονται τραύµατα µέρα µε την ηµέρα, µιας κατά βάση πολύπλευρης πνευµατικής κρίσης. 

Υπάρχει όµως µέσα σ’αυτήν την τεταµένη ατµόσφαιρα µια ευκαιρία ακόµη εφέτος να έρθουµε πιο κοντά στα Χριστούγεννα, να τα βιώσουµε πραγµατικά. Μια κίνηση,ένα βλέµµα, ένα νεύµα σε όσους πάσχουν, αποτελεί την µέγιστη ελεηµοσύνη. Η συµπαράσταση στον διπλανό άνθρωπο, σε κάθε άνθρωπο, οδηγεί στα Χριστούγεννα. Ένα ελάχιστο ενδιαφέρον προς τον πλησίον και αµέσως η ψυχή ενεργοποιείται, ζωντανεύει, χαίρεται και µπαίνει στο πραγµατικό πνεύµα των Χριστουγέννων. Των Χριστουγέννων όχι µόνο των παιδιών, όπως κάποιοι λένε, αλλά όλων των ανθρώπων και κυρίως αυτών που αναζητούν µια φάτνη.

Όντως, εκούσια ή ακούσια, µια φάτνη ζητά ο άνθρωπος για να ξαναγεννηθεί σε µια νέα κατάσταση, σε µια νέα κοινωνία, όχι όπως την κατέστησαν οι πολλοί και οι δυνατοί στο παρελθόν. Όλοι µια φάτνη αναζητούν αλλά συχνά µακριά από την φάτνη εκείνη της Βηθλεέµ. Όµως να που η προέκταση αυτής της ιστορικής φάτνης δεν περιορίζεται χρονικά και τοπικά. Η προέκταση υφίσταται και σήµερα. Η φάτνη του Χριστού πάντοτε αναζητούσε και αναζητά αυτούς που θα την προτιµήσουν, άσχετα µε το πότε και το πού έζησαν και ζουν.

Μια φάτνη που αφορά σε κάθε άνθρωπο, όπου και να γεννήθηκε, όποια γλώσσα και αν µιλάει, που αφορά στο παρελθόν, στο παρόν και στο µέλλον. Αυτήν αναζητούν οι άνθρωποι γιατί γι᾽αυτήν είναι προορισµένοι. Θα λύγιζαν και οι πιο σκληροί αν διάβαζαν, αν γνώριζαν, αν αισθάνονταν την ένταση της αγάπης µε την οποία µας αναζητά ο Θεός που σπαργανώνεται «σήµερον».
Στήριξη ζητούν ιδιαιτέρως οι άνθρωποι σήµερα περισσότερο από ποτέ. Τα σπιτικά τους και οι καρδιές τους ζητούν ζεστασιά γιατί έχουν µεγαλύτερη παγωνιά από αυτήν που έχουν οι άστεγοι τον χειµώνα. Άνθρωπο ζητούν και άνθρωπο δεν έχουν. Αλήθεια ποιον να λυπηθείς τέτοιες µέρες αλλά και κάθε µέρα; Εκείνους που ζουν στο δρόµο ή εκείνους που έµειναν «άστεγοι» αγάπης και επικοινωνίας µέσα στο «ζεστό τους» σπίτι. Φαινόµενο στις µέρες µας η αποξένωση, η µοναξιά και η απογοήτευση. Φαινόµενο και η τόση αδιαφορία.

Έρχονται Χριστούγεννα, που για τον καθένα τελικά σηµαίνουν κάτι εντελώς διαφορετικό. Χριστούγεννα είναι το να βγεις από τον εαυτό σου. Χριστούγεννα σηµαίνει δόσιµο και αν έτσι τα ζήσεις, ζεις την εσωτερική πληρότητα καί αυτό γίνεται κάθε φορά που θα κινείσαι στα όρια της προσφοράς για τον άλλον. Χριστούγεννα έρχονται, ας κάνουµε όχι το δεδοµένο αλλά µια υπέρβαση, το κάτι παραπάνω και το διαφορετικό. Και αυτό βιώνοντάς το προσωπικά και µυστικά. Ας βοηθήσουµε µε τρόπο µυστικό, κάποιον που µάθαµε ότι είναι µόνος τούτη την χρονιά, που είναι στο νοσοκοµείο, που πενθεί από τον θάνατο κάποιου ανθρώπου. Αυτός ας γίνει για µας Χριστούγεννα και ο «καλός µας χρόνος». Δύο κορυφαίες συναντήσεις ας γίνουν αυτά τα Χριστούγεννα⋅ µιά µε τον Ενανθρωπήσαντα Χριστό στο κοινό άγιο Ποτήριο και άλλη µιά µε τον κάθε «χριστό» δίπλα µας. Αυτά είναι αληθινά, πραγµατικά Χριστούγεννα, που δεν έχουν πολλά φώτα αλλά το «φως το αληθινόν»!

του αρχιµ. Ιακώβου Κανάκη 


Δημοσιεύθηκε στην Χωρίς κατηγορία

Χριστός γεννᾶται, δοξάσατε…

Ο Χριστός γεννιέται
δοξάστε Τον!
Ο Χριστός κατεβαίνει από τους ουρανούς
προϋπαντήστε Τον!
Ο Χριστός φανερώνεται πάνω στη γη
υψωθείτε πάνω από τα γήινα!
Δοξολογήστε τον Κύριο όλοι οι κάτοικοι της γης
και ανυμνήστε Τον με χαρά, τα διάφορα έθνη,
γιατί είναι δοξασμένος.


Αν θέλετε μπορείτε να ακούσετε 

Η Γέννηση του Χριστού, γεγονός μοναδικό και υπέροχο, αποτελεί τομή στην ιστορική πορεία και αφετηρία πνευματικής ανόρθωσης του ανθρώπινου γένους. Ο Κυρίαρχος του Σύμπαντος γεννᾶται, ο Αόρατος ορᾶται και ψηλαφείται. 

«Ο Θεός έγινε άνθρωπος,
για να γίνει ο άνθρωπος Θεός»

Μαζί με τους Αγγέλους, τους ποιμένες και τους μάγους ας υμνήσουμε, ας δοξάσουμε, ας προσκυνήσουμε τον Δημιουργό των πάντων.

Σε όλους τους αναγνώστες σας εύχομαι 
καλά κι ευλογημένα Χριστούγεννα, ευτυχισμένο & καρποφόρο το Νέο Έτος 2018!!!